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Diana Rosenmeyer: La preparación emocional para el parto

Laura — Sat, 30 May 2009 06:53:32 +0000

Foto: Divine in the Daily (Flickr Creative Commons)

Le hice estas dos preguntitas a la partera Diana Rosenmeyer, y aquí están sus respuestas ¡Gracias Diana por compartir tu sabiduría con tanta generosidad! Diana vive y trabaja en la provincia de Córdoba (Argentina), y para contactarla pueden escribirle a: dianaencasa12@gmail.com

De paso pregunto y si quieren me cuentan: ¿Cómo se prepararon para el parto? ¿Tomaron clases? ¿En qué consistían esas clases? ¿Les sirvieron? ¿Lo volverían a hacer de la misma manera que lo hicieron antes?

Ahora sí, ¡Diana Rosenmeyer!

¿Por qué es importante prepararse emocionalmente para el parto?

¡El parto es una acto puramente emocional! Es justamente cuando la mujer logra -por decirlo de una manera gráfica-, apagar su corteza o neocortex como si fuera una llave de luz. Y entonces sí, solo habitan en ella sensaciones y emociones ligadas más bien a estructuras como el sistema límbico, que ella logra soltar para finalmente parir a ese ser que puja por nacer.

Claro que para que estas emociones fluyan es necesario un ambiente amoroso, tranquilo, en el que la mujer esté rodeada por sus seres queridos y elegidos para la ocasión.

Sin embargo, debido a la sociedad en la que vivimos y de una cultura médica que carga de miedos propios, y que habla del término “riesgo” sin la más mínima conciencia de todo lo que provoca en los futuros padres, es que para muchas o casi todas las embarazadas esta tarea se ve facilitada si realizamos algún tipo de preparación previa para el parto.

¿En qué consiste la preparación emocional para el parto?

En poder compartir entre pares las dudas, los miedos, los mitos de nacimiento, e ir descubriendo poco a poco cuán natural y fisiológico puede ser un parto y un nacimiento, si mientras cuidamos que esto suceda respetamos a la madre y a la pareja en todas sus necesidades. Yo desde que comencé con esta preciosa labor no concibo trabajar sin algún tipo de abordaje corporal emotivo que permita a estas mujeres conectarse con sus propias emociones desde la vivencia con el cuerpo.

Y así la mujer puede descubrirse una vez más en sus sensaciones de mujer mamífera, en sus alegrías y tristezas , en sus potencialidades, y básicamente puede recuperar la confianza en ese cuerpo que, si pudo gestar…¡Como no va a ser capaz de parir!

En este trabajo corporal con las embarazadas yo tomo, rejunto y mezclo toda la vivencia personal que fui acumulando tras años de búsqueda en varios y distintos talleres que he realizado en el transcurso de mi vida. Y no quiero dejar de mencionar a dos grandes maestras que cruzaron en mi camino, Marta Gonzalez y Raquel Schallman, de quienes aprendí muchísimo de lo que hoy sé, soy, y propongo a las mujeres a las que luego tengo el placer y el regalo de asistir a sus partos.

Más:
Información sobre la preparación para el parto: Dando a Luz
La experiencia de Josefina preparándose para el parto de Emma a través del abordaje corporal emotivo, click acá.
Familia Natural: ¿Cómo prepararse para el parto?

Para las porteñas: Firma de ejemplares del libro “El arte de partear en clave de Bach”

Laura — Mon, 04 May 2009 21:48:39 +0000

Las parteras Mirta Merino -nuestra partera-, y Diana Rosenberg firmarán ejemplares de su libro “El arte de partear en clave de Bach” este jueves 7 de mayo, a las 19, en la Feria del Libro de Buenos Aires ¡Qué ganas de ir! ¡Qué suertudas estas porteñas! ¡Felicidades Mirta! ¡CHIN CHIN!

Aquí está la información de la gacetilla:

“¿Por qué estudio Partería?”, por Ale Galván

Laura — Mon, 06 Apr 2009 20:48:28 +0000

Foto: Ana Ve (Flickr Creative Commons)

Le pregunté a mi querida Ale Galván por qué estudiaba Partería, y ésta fue su respuesta.

¿Qué les puedo contar de Ale? Ale es mamá de tres hijos, coordinadora de un grupo de Liga de la Leche, estudiante de partería, activista del amor y del deseo, hada, brujita, y una hermana del alma. Terminé de leer este relato muy emocionada, vibrando como siempre que conecto con ella. Tengo ganas de reírme y de llorar, de salir corriendo YA a HACER ALGO. Como hace ella: “En vez de quejarme, acciono” ¡Qué la disfruten! ¡Brindo por más Ales Galván en este mundo! ¡Viva la pasión!

-Ale, ¿Por qué estudiás Partería?

“Bueno, ¡qué pregunta! No sé si puedo contestarte acabadamente. Es decir, capaz que por lo que hoy quiero ser partera no es lo mismo que por lo que me decidí a ser partera hace un año, ni tampoco por lo que seré partera en cinco. Pero vamos probando.

Hoy quiero ser partera porque quiero ser parte de un cambio, y yo creo que el cambio empieza por casa. Para empezar, soy de las eternas ritualistas que casi sin preguntar van en contra de la corriente, sí sí, por ritual. Así fue que durante toda mi vida siempre hice todo al revés del común de la gente.

Fui atea públicamente en mi colegio de monjas, tanto que las monjas me invitaban a debatir en otros cursos porque según ellas yo sabía plantear los contras cuando se charlaba el tema “¿Dios existe?”.

Me fui a vivir con mi novio en contra de toda la familia de él (mis viejos ya estaban curados de espanto), me casé a la tarde porque lograron convencerme de que al mediodía haría mucho calor en febrero, y me casé con el vestido de mi mamá. A pesar de todos los agurios de mala suerte, ya llevo doce años de casada.

Amamanté a mis hijos en lactancias prolongadísimas (ya hemos hablado de esto), y súper criticadas por ambas familias. Crío con apego, duermo con ellos, y uso la crianza con amor, con respeto, o como la llamemos.

En fin, ya durante la lactancia conocí el tema del parto respetado. No pude lograrlo con mi segundo hijo, me volvieron a engañar, y entonces decidí parir en casa a mi tercera hija, hace ya tres años. Fui una de las pocas -sino la única- que por esa época parió en casa en Rosario, mi ciudad.

Parir en casa signficaba varias cosas: comprobarle al mundo que YO podía, pero mostrarle a la sociedad que CUALQUIERA PUEDE, yo no era ni yogui, ni nada de eso. No creo que tenga más hijos. Pero podría haberme quedado con eso, y seguir contando mi experiencia para inspirar y ayudar a otras madres.

Pero me di cuenta de que mi sola experiencia no había modificado las cosas sustancialmente. Otras chicas que vinieron después que yo en mi cuidad tuvieron que recorrer el mismo camino que yo para lograr un parto respetado: pelear con la obra social, llamar a parteras de Buenos Aires…

Así fue que con unas amigas decidimos armar Alumbar, una organización para difundir los derechos del parto y del nacimiento (Alumbrar estuvo quieta un tiempo, pero ya está por volver, ¡qué alegría!). Pero tampoco esto bastó para cambiar las conciencias de los médicos. Organizamos conferencias, panfleteadas, miramos videos y debatimos. Algunas mujeres sí lograron el cambio, pero todavía no habíamos logrado un cambio significativo en la comunidad.

Por eso quiero ser partera. Porque entiendo que asistiendo a mamás de una manera diferente voy a poder realizar un cambio significativo, no sólo por esa mamá a la cual asista, sino porque podré contar yo con la propia experiencia de muchas madres asistidas.

A mí me pasa esto: en vez de quejarme, acciono. Accioné cuando creé un grupo de parto, acciono cada día con mi grupo de apoyo en la lactancia, con la no violencia en la crianza de mis hijos, con mi parto en casa, con estudiar Partería…

Si lo pusiera en otro plano diría que si algo en mi ciudad no me gusta, y me molesta lo suficiente, en vez de quejarme por medio de los concejales inútiles, ¡me hago concejal! (¡ay, lo estoy pensando no sabés cómo!).

Para mi ser partera es recuperar un eslabón perdido. Las parteras están en extinción, al menos en Argentina. Las parteras le devuelven a la mujer su poder interno, su sabiduría ancestral, y yo no quiero perderme ser parte de este cambio, quiero estar ahí. Quizás es una mirada egoísta también, quizás es difícil decir que sólo lo hago por los demás, quizá yo no me banco todo este tiempo que nos lleva a las mujeres cambiar el nivel de conciencia, y poder pararnos y decir ¡BASTA!

Mientras más seamos las que ofrecemos algo distinto, más mujeres se despertarán y después claro, ya sabés lo del centésimo mono…Quiero apurar un poco las cosas con mi acción, necesito irme de este mundo sabiendo que colaboré concretamente a que las mujeres puedan elegir qué parto desean tener, a través de conocer algo distinto de lo que conocen hoy.

Además: ¡Todas somos parteras! Todas las mujeres somos sabias, todas somos mujeres que nacimos de mujeres, ser partera implica para mí devolverme a mí misma la sabiduría ancestral. Nadie-nadie-nadie antes me enseñó tanto de mí misma como estoy aprendiendo ahora mientras estudio Partería. Y quiero poder transmitir eso también.

Y por último: estudio Partería por mi hija. Hoy Vicky ve su “casamiento” ( se le pegó eso, en vez de nacimiento, me he dado cuenta que ambas palabras son parecidas), me pregunta si me duele, se acuerda de cuando ella estaba adentro, en unos años me acompañará a los partos, verá infinidad de mujeres parir antes que ella. Y ella podrá elegir.

Así como ahora ella amamanta a sus osos, en el futuro no pensará lo difícil que es amamantar. Ella ve todo el día en casa a mujeres amamantando, yo hablo todo el tiempo de eso, es lo natural para ella.

Si yo pudiera decirte algo para Layla es: llevala con vos a todos lados, al baño cuando te cambies tu apósito de menstruación y entonces le contás que todos los meses se desarma la casita, y entonces ponés tu sangre en un balde y se riegan las plantas…Llevala a grupos en las que todas amamantan, y donde todas crian con amor. Llevala a los partos de tus amigas si podés, que ella vea parir. Ella no va a tener miedo, no es dolor ¡Es fuerza!

Ser partera es hacer activismo intenso… como cuando llevas a Layla en el cargador en lugares donde no hace tanta falta pero igual la ponés para que otros vean y pregunten, y vos puedas contarles. A mí se me acaban los tiempos de lactancia, con Vicky estamos en llegando al final (capaz un año más), ya me pesa mucho en el cargador, igual la llevo pero ella no quiere a veces…Ya la parí en casa, ¡no puedo seguir pariendo hijos solo por hacer activismo!(aunque lo pasé tan bien que paririría cada semana).

Así que entonces me monto en la ola de ser voluntaria en Liga de la Leche, de trabajar activamente en un grupo de parto, ser líder API (Attachment Parenting International), ¡y ser partera!

¿Sabés que me siento partera? ¿Sabés que nunca antes me sentí nada como ahora? ¿Sabés que ninguna profesión me cerró tanto como ésta?

Un abrazo, Ale”

Más posteos sobre Partería, click aquí.

Fotos: “Los otros médicos”

Laura — Tue, 24 Mar 2009 21:13:17 +0000

Comparto con ustedes este trabajo fotográfico que me impactó: “Los otros médicos”, de Alejandro Cock, quien documentó en poblaciones de Ecuador la “sabiduría de los andes, sabiduría de milenios, que pasó de los incas a los quechuas. Sabiduría que pone cada elemento en su lugar: los lagos, montañas, volcanes y hasta la familia humana. Cuando el equilibrio entre estos se pierde, es el chamán o Yachac quién debe restablecerlo. Una historia sobre el valor de lo ancestral, sobre una generación de hombres y mujeres que con su conocimiento sanan a su pueblo, llegando a abanderar incluso sus luchas étnicas y políticas” (texto de Alejandro Cock).

Para ver este trabajo de Alejo Cock, click acá.

“Partería tradicional” por Mirna Amaya, partera de Cuernavaca, México

Laura — Sun, 15 Mar 2009 20:56:17 +0000

Foto: Thomas Hawk (Flickr Creative Commons)

Mi amiga, la partera portorriqueña Debbie Diaz, me presentó a Mirna Amaya como “una amiga y una gran partera tradicional de Cuernavaca -lugar en el que adoran a las parteras-, y presidenta de la Alianza Latinoamericana de Parteras“. Mirna (email: altermir@hotmail.com), tuvo la generosidad de responderme estas preguntas sobre la partería tradicional ¡Gracias, Mirna Edith Amaya Valladares! ¡Un abrazo!

Mirna, ¿qué es la partería tradicional?

La partería tradicional es la práctica que se aprende de nuestras abuelas y demás compañeras parteras con las que se comparten conocimientos. Y la sabiduría que cada quien trae ancestralmente, se combina con esos conocimientos.

¿Qué hay en el maletín de una partera tradicional?

Lo que tiene un maletín es: material limpio y estéril para pinzar y cortar el cordón umbilical, cinta umbilical, trapos limpios para recibir al bebé, diferentes tés, cada partera tiene sus preferidos…En mi caso, utilizo mucho la manzanilla para dárselo a la mujer cuando comienzan sus contracciones: si todavía no es el momento, con este té se le quitan, y si ya es, las contracciones avanzan con más fuerza y el trabajo de parto va más rápido, por lo que la mujer sufre menos.

Hoy en día, también utilizamos guantes para recibir al bebé, por el SIDA, aunque me da lástima que el primer contacto del bebé sea con algo sintético como el material con el que están hechos esos guantes, y no con la energía de nuestras manos. Por eso me encanta el parto en el agua, porque todo se lava y no hay necesidad de usar guantes.

Otra cosa que llevo en el maletín son una gotas para los ojos que preparo con manzanilla, llantén y pétalos de rosa, para desinfectar los ojos del bebé por cualquier infección que pueda tener, o haya tenido la mamá en el embarazo. También una báscula, una cinta métrica, y el libro donde anotamos los datos del recién nacido. Una almohadilla para sellos, para tomar la huella del pie del bebé, y gasas o trapitos suaves para limpiarle la carita.

¿Qué métodos utilizan para, por ejemplo, aliviar el dolor del trabajo de parto, para inducir el parto, para detener las hemorragias, y para lograr que el bebé cambie de posición?

Para el dolor de las contracciones, además de los ejercicios de movimiento, les sugerimos a las madres meterse en la tina, y eso disminuye en un 50 por ciento los dolores del parto.

Para las hemorragias, primero tratamos de prevenirlas cuidando que la mujer que no esté anémica y que se alimente bien, porque hemos llegado a la conclusón de que toda mujer anémica es casi es seguro que vaya a tener una hemorragia a la hora del parto. Yo en particular, uso un compuesto de hierbas hechas en fitopreparado (microdosis), de Muicle (espicigera), castaño de indias, yerba del pollo (commelina), cocolmeca y muérdago. Además, presiono el pubis de la madre hacia arriba, elevando sus piernas, y pongo al bebé inmediatamente a succionar del pecho para que el útero se contraiga lo más rápido posible. También uso un té de capitaneja (oxitocina natural).

Para acomodar al bebé cuando viene transverso, en posición podálica o pélvica, ponemos a la madre a gatas con el rebozo alrededor de sus nalgas, y producimos movimientos suaves de un lado a otro siempre con ella en esta posición, y el bebé se acomoda o se desenrreda, cuando está enredado su cordón en el cuello.

Además, hemos observado que los bebés se desacomodan cuando la mamá está pasando por problemas emocionales, y que sería una forma de decirles: “estoy cómodo y prefiero no salir y mejor me regreso”. Así que platicamos mucho con la mamà y tratamos de ayudarla a solucionar su problema, y hablamos con la familia para que la apoye.

Foto: Mirna trabajando

¿Cómo es en la situación de la partería tradicional en América Latina?

La partería en Latinoamérica jamás se va a perder. Porque sus gentes, principalmente de las zonas indígenas y rurales, siempre buscan a una partera para que las asista, aunque vayan a consulta prenatal con el médico, al final van a tener a su bebé con la partera, por la confianza y la comodidad, ya que con la partera pueden estar sus familiares presentes en el parto, mientras en un hospital están solas.

En algunos países ya no permiten que el parto lo atienda una partera, sólo en caso de emergencia o en caso de un inminente expulsivo…y está prohibido que reciban paga por esa atención, como es el caso de El Salvador, que es un país muy chiquito y hay centros de salud y transporte por todos lados para poder llegar fácilmente a un hospital, además de que la atención del parto es gratuita.

Pero aún así las mujeres prefieren esperar hasta el último momento para ser atendidas por parteras. Aunque la atención del parto en el hospital sea buena y cálida, muchas veces las mujeres no tienen quién les cuide a sus otros niños, y con la partera los pueden llevar. Este es uno de los motivos por los que acuden a una partera, además de la confianza, la privacidad y el respeto a la posición que la mujer quiere adoptar para parir.

En algunos países se está logrando regular la práctica de la partería tradicional, porque el gobiero ha visto que es más económico que el parto sea atendido en casa que en un hospital, siempre y cuando la partera esté capacitada por las instituciones de salud, y tenga las herramientas necesarias para atender un parto limpio.

La partera en Latinoamérica está siendo reconocida un poco más cada día por sus conocimientos y destrezas en el acomodamiento del bebé, y la prevención de cesáreas, y por su arte para prevenir las enfermedades de la mujer y del niño con métodos naturales.

¿Qué se puede aprender de las parteras tradicionales que no se aprende en la universidad?

Lo que principalmente se puede aprender de una partera tradicional es el amor, la paciencia y su sabiduría interna, su intuición
para detectar los riesgos, y la comprensión de cada mujer y familia. El parto es un proceso natural y fisiológico, y no se le puede enseñar a ninguna mujer a parir, ya que eso se trae por naturaleza. Eso no se aprende en las universidades.

Además: entre el 21 y el 24 de mayo se llevará acabo en la preciosa ciudad de Tulúm, México, el Congreso de Parteras Tradicionales “Compromiso para un nacimiento digno”. Los invito a participar, y a difundir esta información en sus blogs y sitios webs. ¡Gracias!

Viajes

Laura — Mon, 23 Feb 2009 22:03:06 +0000

Pasamos el fin de semana de mi cumpleaños 39 en La Push, una reservación de los indios Quileute en el Parque Nacional Olympic, a la orilla del Pacífico. Eso durante el día. A la noche, yo viajé solita a un lugar secreto que quiero compartir con ustedes: la carpa roja de Leah, Rachel, Bilhah, Zilpah y las otras mujeres de The Red Tent, el libro de Anita Diamant.

El espíritu de Dinah me narró la historia de su familia -la familia del Jacob bíblico-, bajo las estrellas del desierto. Me contó cómo se convirtió en partera, me habló de la vida y de la muerte, de los demonios sedientos de sangre de recién nacidos, y de la Diosa del Cielo.

“¿Por qué nadie me había dicho que mi cuerpo iba a convertirse en un campo de batalla, en un sacrificio, en un exámen? ¿Por qué no sabía que el nacimiento es el pináculo en el que las mujeres encuentran el coraje para convertirse en madres? Pero claro, no hay manera de decirlo ni de escucharlo. Hasta que no sos la mujer que está sobre los ladrillos no tenés ni idea de que la muerte está parada en el rincón, lista para hacer su trabajo. Hasta que no sos la mujer a punto de dar a luz sobre los ladrillos, no conocés el poder que emerge de las demás mujeres, aunque sean extranjeras y hablen una lengua extraña, y aunque invoquen dioses que no son familiares”.

En la playa de La Push hay varios sea stacks, torres de piedra que emergen desde el agua. Los indios de la tribu Quileute creen que los espíritus de sus ancestros viven en uno en particular (el de la foto), desde donde los protegen y los guían desde hace miles de años.

Estoy mareada…La rueda de la vida y de la muerte, redonda como el vientre de una embarazada. Los ancestros, y sus espíritus que nos visitan en sueños. Los secretos de La Push. Y el penetrante olor a mujer de la carpa roja, adonde descansaban las mujeres durante tres días sin luna, los días de la sangre, los días del misterio.

Y esa frase cómica en la puerta de una iglesia de Port Gamble (en el camino a La Push): “No todas las respuestas se pueden encontrar en Google”.

Parto respetado: la elección de la partera

Laura — Wed, 14 Jan 2009 18:23:45 +0000

Foto: eyeliam

Yo tuve la suerte de cruzarme con Mirta Merino, la mejor partera para mí en ese momento de mi vida. El resultado fue perfecto. Es una historia larga: nos conocimos por mail, yo en Estados Unidos y ella en Argentina, y tampoco puedo decir que “la elegí” porque solo me entrevisté con una partera, ella, y enseguida supe que era la que quería.

Pero a través de otras historias de otras mujeres, veo que no todas las parteras son como la que yo encontré, y por eso me permito hacer unas sugerencias sobre qué considerar al momento de decidir quién te va a acompañar en el nacimiento de tu hij@.

-Preguntale a tu partera cuál es su agenda para los días de tu fecha probable de parto. Si tiene veinte posibles partos en la misma semana, es posible que no pueda estar presente en el tuyo. Si su agenda está bien cargada, pero aún así querés seguir con ella, asegurate de conocer a quién o quiénes serán sus reemplazos.

-Siempre preguntale sobre su experiencia laboral. También podría ser interesante conocer su camino hacia el parto respetado.

-Si en tu parto va a estar solo la partera (sola o con una ayudante), preguntale cuál es su entrenamiento para asistir a un recién nacido, en el caso de que surja una complicación.

-Si tu parto va a ser en una institución, tené en cuenta que el que tiene poder de decisión -lamentablemente- es el obstetra. Por lo tanto, te convendría hablar con tu partera para que te recomiende uno pro parto respetado que pueda acompañarte también.

-Una amiga me contó que en su grupo pre parto la partera les dijo: “Yo ya sé quien de acá va a poder parir y quien no”…No sigas con una partera que no confía en tu capacidad de dar a luz.

-Si leíste en Internet algo negativo sobre una partera, pero aún así te gusta y sentís que ella es “la elegida”, hablá sobre estos comentarios negativos con ella. Seguramente va a tener una buena explicación. Muchas veces las mujeres responsabilizamos a los demás por nuestras propias trabas a la hora de dar a luz.

-Confiá en tu instinto: si te gusta como habla la partera, tenés buenas referencias de ella, pero hay “un no sé qué” que no termina de cerrar, mejor seguir en la búsqueda hasta que te sientas completamente cómoda.

-Tomate tiempo para conocer a tu partera. Hace unos días escribí sobre la importancia de la preparación emocional para el parto. Los encuentros semanales en lo de la partera fueron decisivos para conocerla a ella, y a través de eso conocerme también a mí, y poder acercarme entera al momento de dar a luz.

-Un par de veces algunas cosas que me dijo Mirta me molestaron y perturbaron…Pero esa molestia no tenía que ver con ella, sino con resortes míos que sus observaciones hicieron saltar. Y le estoy profundamente agradecida por ello.

Además:
“El nacimiento de Layla”
“Las sensaciones del parto”, por Debbie Diaz
Libro Partería Espiritual de Ina May Gaskin.

¿Cómo prepararse para el parto?

Laura — Sun, 11 Jan 2009 09:33:16 +0000

Foto: blmurch (Flickr Creative Commons)

Mientras estaba embarazada leí cuanto libro se había editado sobre el embarazo y el nacimiento. Me informé obsesivamente sobre la fisiología del parto, las rutinas médicas practicadas al recién nacido, y los derechos del nacimiento.

Sin embargo, no fue sino hasta que llegué a Buenos Aires que comenzó la verdadera preparación, la profunda, la que iba a hacerme parir a Layla como lo hice: la preparación emocional.

Porque por más que seamos una enciclopedia viva del parto y del bebé, y hayamos armado un plan de parto impecable, si no estamos preparadas emocionalmente para parir, es posible que no podamos hacerlo, y que dejemos el nacimiento de nuestro hijo en manos de otros.

¿Qué significó para mí preparme emocionalmente?

En la práctica, participar de los encuentros pre parto en lo de la partera Mirta Merino. Todos los martes íbamos mi panza y yo a su consultorio de Barracas. Ahí nos encontrábamos con otras cinco futuras madres y búscabamos lo que nos estaba pasando. Con la panza, con los padres de nuestros hijos, con nuestros padres, con nuestros propios nacimientos.

En esos encuentros empecé a descubrí quién era, y cómo iba a parir. Mirta fue una guía fundamental: “Laura, vos llegaste con un bagaje informativo enorme, pero te faltaba mirarte por dentro”.

Claro que también hablamos del trabajo de parto, de cómo se iniciaba, de las contracciones -que eran como “olas”-, y de toda la parte teórico-informativa. Pero también bailamos, lloramos, nos reímos, jugamos con esfero dinamia y tomamos mate.

Nombramos a cada miedo. El miedo a los recursos humanos de los sanatorios, a la sangre, a la hemorragia, al dolor, a las tardecitas del puerperio, a que algo saliera mal, o a que el hijo no tuviera sus veinte deditos…

No “aprendimos” a respirar, ni trabajamos ninguna otra “técnica”. Simplemente porque las mujeres sabemos cómo parir, si nos dejan tranquilas.

Para mí, la preparación emocional para el parto fue fundamental. Dos horas por semana dedicadas por entero a mí y a mi panza. Dos horas para conectarme con el momento de dar a luz. Fue sin dudas el tiempo mejor invertido de mi vida, un tiempo precioso en el que -con la ayuda de Mirta y de las otras mamás-, se fue abriendo el camino para el nacimiento de Layla.

Más información sobre el parto y el nacimiento: Asociación Dando a Luz (Argentina)
También: Las sensaciones del parto, por la partera Debbie Diaz

“Las sensaciones del parto”, por Debbie Diaz

Laura — Sat, 27 Dec 2008 19:31:51 +0000

Foto: Photokappa (Flickr Creative Commons)

Debbie Diaz es una partera de Puerto Rico, y coordinadora de la Red Latinoamericana y del Caribe para la Humanización del Parto y el Nacimiento (RELACAHUPAN). Es, además, mi nueva amiga.

La contacté porque estoy escribiendo un artículo sobre el parto humanizado para la Fundación Diversidad Divino Tesoro, y le pregunté: “Debbie, si tuvieras que responderle a una mujer embarazada por qué atravesar el dolor del parto, ¿qué le dirías?”. Ella me respondío extensa y sabiamente. Para mi artículo solo usé un par de párrafos, así que aquí publico el resto con su autorización, ya que me dijo: “Laura, publícalo donde mejor creas va a ayudar a las madres”.

Las sensaciones del parto, por Debbie Diaz

Las sensaciones de las contracciones del parto son saludables y tienen su razón de ser parabién físico y emocional. En el aspecto emocional, la respuesta física y hormonal custodia la satisfacción, y se relaciona a la protección y sensibilidad de la madre hacia su bebé.

En lo físico, provee a la madre las señales para mover su cuerpo a favor de las rotaciones fundamentales del bebé. Las sensaciones del parto dan libertad, y promueven una experiencia individual marcada por ritmos, circunstancias, ritos y tiempos.

Las sensaciones del parto en general son unas de las más intensas que puede sentir un ser humano. A su vez, el nacimiento es uno de los pocos acontecimientos donde el dolor es salud.

En las sensaciones de parto existe una cadencia -en cada parto es distinta- que dirige a la madre. Las sensaciones pasan de ser tolerables, cuando la mujer siente la excitación de saber que pronto tendrá su bebé en los brazos; se van intensificando hasta que la mujer se ensimisma; y finalmente se tornan maravillosamente intensas hasta el punto en que la madre percibe, en muchos casos, que su ser y su cuerpo trabajan separados y al unísono.

Las sensaciones en su intensidad – antes y al comienzo del reflejo de expulsión- ayudan a lograr el fenómeno del sueño entre contracciones: un cansancio exquisito, necesario, determinado por la naturaleza y que produce un sueño profundo entre contracciones. Esta parte del proceso de parto ayuda –junto a otras cosas- a renovar energías y suplir fuerzas para terminar el parto y establecer la lactancia inmediata.

Muchas mujeres prefieren que una persona las ayude a manejar la intensidad en las sensaciones del parto a través de apoyo emocional y físico. “El dolor”, entonces, es percibido como tolerable y es deseado. En repetidas ocasiones las mujeres que se educan sobre el ciclo de la maternidad evitan utilizar medicamentos para evitar o disminuir la intensidad del parto.

Se ha comprobado científicamente que las mujeres que logran vivir la experiencia de parto ambulando, tomando líquidos o alimentos, y permitiéndole al cuerpo las posturas que mejor se ajusten a su necesidad, sienten mayor placer, lo que disminuye el deseo de usar medicamentos para evitar el dolor.

El confinamiento de la mujer a una cama y la limitación para satisfacer las necesidades físicas y emocionales provocan malestar, lo que aumenta el dolor de manera no natural y la utilización de analgésicos, narcóticos y anestésicos: disminuye los cuidados basados en la evidencia y la satisfacción en el acto de dar vida.

El dolor del trabajo de parto guía a la madre. El cuerpo es sabio y pide posiciones que estén en armonía con las rotaciones y descenso del bebé ayudando a que su cabeza o pelvis abra camino con el menor sufrimiento posible. Las sensaciones del parto son la única señal física para mantener este vital trabajo y ritmo entre el dúo madre-bebé.

El dolor en el parto es todavía un misterio para los científicos. Se sabe que durante la gestación casi todas las fibras nerviosas sensitivas al dolor que se encuentran en el cuerpo del útero desaparecen, mientras, que el mayor número de ellas se encuentra en su cuello. Por análisis de lo conocido, se cree entonces que la respuesta del cerebro al dolor hace que se segregue la oxitocina necesaria para que la mujer de a luz.

Simplemente por respeto a lo desconocido, los cuerpos del dúo necesitan espacio para ser, mantener y culminar su parto. Y de seguro esto reducirá el porcentaje de cesáreas.

Es una realidad entre las mujeres, y también de la ciencia que trata los aspectos biológicos y sociales del ser humano, que las sensaciones de las contracciones del parto son primitivas, originales, primordiales, fisiológicas, saludables, orgánicas, de progresión creciente, perfectas y son consonantes con la vida -inherentes al proceso de nacimiento-.

A su vez, este dolor de vida hace que el cuerpo genere las endorfinas que ayudan – entre otras- en aumentar: el bienestar, la tolerancia, el sentido de protección, el deseo de amamantar, el estado de alerta; e imprime en cada célula y espacio del alma la sensación de logro, satisfacción, confianza personal y apoderamiento en la mujer… también produce un poco de amnesia.

El “cocktail” natural de hormonas también juega un papel importantísimo en la supervivencia del neonato –su respiración, su estado de alerta, su calor corporal. El justo balance de hormonas crea una fascinación necesaria, una atención dirigida –única- entre madre bebé y que establece un apego saludable que precede a toda una vida.

En fin, es importante evitar juzgar a una madre por el uso de medicamentos para evitar el dolor. Es una decisión muy personal -algunas mujeres maltratadas, por ejemplo, no pueden tolerar más dolor o por mil razones más-. Lo esencial es cuidar la memoria de parto de cada mujer. En lo posible sí informar sobre los riesgos, los beneficios, el consentimiento informado y la importancia de escoger un buen proveedor de servicios de salud que facilite información fidedigna, permita libertad, compañía en el parto y el amamantamiento inmediato y exclusivo. Las sensaciones de parto deben ser estudiadas y dadas a conocer a las madres desde el embarazo, para entenderlas y desearlas parabién.

Debbie Díaz Ortiz
Partera
MPH, CPM
Puerto Rico

Más: la discusión de este artículo en el foro de la red social Familia Natural

El pujo de las primerizas

Laura — Wed, 19 Nov 2008 09:20:41 +0000

Leyendo la revista Midwifery Today me encontré con este artículo interesantísimo de una mujer que me fascina: Gloria Lemay, una partera de Vancouver, Canadá, que dice que le gustaría que en su lápida se leyera: “Asistente a partos y madre. Ella defendió a los bebés”.

El artículo se llama “Pushing for First-Time Moms” (traducido por la revista como “Pujando para las primerizas“).

No es la primera vez que lo leo. Me trajo un poquito de luz sobre ese momento definitivo de pujar, que para mí fue tan difícil y hasta confuso.

Reproduzco un párrafo:

“El doctor Odent me ha enseñado a esperar al reflejo de la “eyección del feto”. Éste es como un estornudo, una vez que llega no se puede parar, pero si aún no llega no se puede apurar ni forzar. Mientras espero ese reflejo de eyeccion, yo imagino que la madre se dilata (hasta llegar) a los once centímetros. Este concepto me recuerda que puede haber una dilatacion fuera del alcance de las manos enguantadas que nosotras no conocemos, pero que algunas mujeres tienen que lograr para comenzar la eyección del bebé”.

El artículo original está en inglés, y la traducción al español es muy muy pobre, pero con un poco de buena voluntad se entiende. Les copio el link de todas maneras, siempre pueden leer el original en inglés.

Pujando para primerizas, Gloria Lemay.

¡Qué lo disfruten!

Parteras de Guatemala

Laura — Wed, 01 Oct 2008 19:26:44 +0000

Hoy recibí un mail con este link a un fotorreportaje sobre las parteras de Guatemala, que atienden 6 de cada 10 partos en las zonas rurales de ese país.

Estoy profundamente agradecida de haberlo visto. En 2000 viajé a Guatemala y todavía llevo su olor en mi corazón.

El fotorreportaje fue publicado en el suplemento Conexiones del diario argentino Clarín. Las fotos son de la agencia Associated Press, y la edición de textos y fotos es de Ariel González Mouls.

¡Que lo disfruten!

PARTERAS DE GUATEMALA

Partería espiritual

Laura — Sun, 21 Sep 2008 06:55:56 +0000

Foto: Orlando Nascimento

Anoche empecé el libro Partería Espiritual, de Ina May Gaskin.

Leí hasta que el agua de la bañera se enfrió por completo. Leí hasta que tuve que cerrar mis ojos, y vivir las sensaciones sobre las que había leído.

Me dormí. Y cada vez que me desperté durante la noche lo hice con una imagen del libro. Como si nunca lo hubiese cerrado.

Partera. La que ayuda a nacer. La que da calor. La sabia. La que se maravilla del milagro.

El libro estaba vivo.

Y las mujeres que lo habitaban me hablaban en sueños.

Ina May se despide de su hijo prematuro, muerto a las doce horas de nacer. “El tiempo suficiente para ver la luz del sol”.

Pamela da a luz a su hijo en un colectivo, en el medio de la nada de Wyoming, después de dos días de trabajo de parto.

Yo las escucho y me cobijo bajo su luz. La luz de las parteras.

Siento la electricidad de cada nacimiento, los huelo -sí, el nacimiento huele, a pesar de los antisépticos usados en los hospitales-.

Le pierdo el miedo a la sangre, y fluyo con el círculo de la vida.

Partería tradicional mexicana

Laura — Fri, 25 Jul 2008 06:47:21 +0000

Los invito a leer estos dos artículos publicados en la revista Midwifery Today (Nros. 75 y 76). Son las transcripciones de unas charlas ofrecida por Doña Irene Sotelo Álvarez y Doña Enriqueta Contreras, parteras tradicionales mexicanas. Interesantísimos.

Hola, mi nombre es Irene Sotelo Álvarez y vengo del estado de Morelos, aunque soy nacida en el estado de Guerrero. Les platicaré sobre cómo Dios utilizó mis manos desde la edad de 9 años…

Para seguir leyendo su relato: Midwifery Today

No fuimos preparadas en la universidad. La única universidad ha sido la Vida. Nos hicimos parteras por necesidad. El 85% de los partos son atendidos por parteras empíricas o tradicionales. Además de parteras, somos sanadoras, curanderas…

Más: Midwifery Today